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原帖由 fridgejug 于 2010-5-4 01:02 发表
呃....这跟我的回帖有嘛关系呢？

此外，6楼的兄弟先别痛苦绝望着吧！

本土的确有着被扭曲的教科书历史，可在这一点，无论英美法日哪一国也都有同样的事情在发生，并非只有专制体制之下，而是任何体制之下，官方教科书都是为政权服务的，请务必明了这件事。

此外，如果把人所知道的事情和不知道的事情用一个圈来表示，则知道的永远只是圈内的事情而已，无论圈有多大，始终还是圈外的未知世界更大。与其在已知中绝望，不如在未知里寻求希望吧

同学，外国的学校甚至是教授、讲师本人，都有选用教科书的权力。
而且外国的教科书可不是官方组织御用文人统一编写、统一采用的。而是很多学者或者机构自行编写，是否采用就看你编写的功力如何。
就如沸沸扬扬的日本教科书事件，那些有着右翼愤青观点的教科书，在全日本被采用的比例只有2%。
同学最后的一句话说得不错，但自己是否做到了这一点呢？
别老用国内的现象套到国外，假如真是天下乌鸦一般黑，那国人挤破头的想出去为的是啥？

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原帖由 fridgejug 于 2010-5-5 12:23 发表
国外的确是允许学者或机构自行编写教材，但并非是只要写出即可被学校或导师采用，同样要通过一定的相关机构进行审核，其他地方无法了解更清楚，但至少英国也有类似的主流教材，其采用率占了绝大多数的市场。【非指专业技术课程，而是指一般中等教育中的政史等】

以看到的实物来说，其教材并没有说假话，而是只表述部分事实，即对本国有利的那部分事实。加上其本土数十年如一日的对某国或某地区所进行的惯例常规报道，在意识形态方面【很遗憾又用到这个词】早已被固化，我问过的那些英国本土学生，其中对英法联军火烧圆明园及八国联军侵华的历史事件的认知几乎类似于十字军东征，对于印度的认知里承认殖民却否认奴役的概念。事实上其国民对于此类事件都有着大致上相同的认知，这明显不是具体某一本教科书教出来，也就是说，他们并非统一了教材，而是统一了教育理念，教育方式本身如此，并非在下用国内现象套国外。

国人挤破头想出去的理由，在下还是用之前表述过的那句话来回答：假若可以在所有的知识上画一个圈，那么人们所知的永远只是圈内的知识，圈以外的则是未知的，以个人来说无论能把圈画多大，圈外始终是大于圈内。
想出去的人很多，但出去了才会知道，去到的地方也并非就是白鸦的栖息地【话说，就算天下乌鸦不是一般黑，有灰的有白的，但都不脱其雀形目鸦科的本质】

基本上，我不会将国外的审查和国内的审查摆在一起。国外的审查，是看你有没有一些极端内容，如种族主义、性别歧视等……而不是审查你对历史的认定，这就是国内外的不同。
譬如说，只要你能引经据典，你在英国就可以出一本孙大炮是如何喜欢萝莉如何向日本献媚的教科书，照样可以通过审查，是否有人采用另当别论就如日本右翼的教科书一样，但在国内你是想都别想。
而且主流不等于“为统治者服务”或者“阉割过的历史”。就好比现在大家都承认日心说和进化论也不是被谁洗脑一样。你能说他们（或者包括我和你）是让谁给统一了思想么，恐怕你也不肯承认吧。

至于中国当年被英国侵略，当然是英国错，但当年我们自己的愚昧也远非自己所能想象。譬如说，中国人和英国人打架，中国人被打死一个。然后闹上中国的官府，官府的判决是“让英国交出一人抵命”，不管谁是凶手，你交一个让我宰了就算完。这对生长于普通法系起源地的英国人来说实在是匪夷所思。这样类似的“国情差异”的事情一多，英国商人就让政府拉舰队过来了，之后就是中国的百年屈辱。有兴趣去看看《当天朝遭遇帝国》，你就会发现，哪怕我们是被侵略的一方，道义上有着天然的优势，但也是一个巴掌拍不响的。

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• ssTory 金币 +5 回复认真，鼓励！ 2010-5-6 13:31