002193 发表于 2011-4-4 16:06   只看TA 15721楼
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原帖由 ivly 于 2011-4-4 16:03 发表

【成语接龙】:晨光熹微
【解释】:熹微:天色微明。早上天色微明。
【成语接龙】:微显阐幽
解释:指显现微妙之处,阐明幽深之理。
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该用户匿名发帖 发表于 2011-4-4 16:07   只看TA 15722楼
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原帖由 liuxing0701 于 2011-4-4 16:05 发表

【成语接龙】:微不足道
【解释】:微:细,小;足:值得;道:提。微小得很,不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。
【成语接龙】:道听途说
【解释】:道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
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002193 发表于 2011-4-4 16:11   只看TA 15723楼
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原帖由 ivly 于 2011-4-4 16:07 发表

【成语接龙】:道听途说
【解释】:道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
【成语接龙】:说今道古
解释:从今到古无所不谈,无不评论。
出处:元·张可久《端正好·渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”
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liuxing0701 发表于 2011-4-4 16:14   只看TA 15724楼
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原帖由 002193 于 2011-4-4 16:11 发表

【成语接龙】:说今道古
解释:从今到古无所不谈,无不评论。
出处:元·张可久《端正好·渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”
【成语接龙】:沽名钓誉
解释:沽:买;钓:用饵引鱼上钩,比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。
出处:《管子·法法》:“钓名之人,无贤士焉。”《后汉书·逸民传序》:“彼虽硁硁有类沽名者。”
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该用户匿名发帖 发表于 2011-4-4 16:14   只看TA 15725楼
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原帖由 002193 于 2011-4-4 16:11 发表

【成语接龙】:说今道古
解释:从今到古无所不谈,无不评论。
出处:元·张可久《端正好·渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”
【成语接龙】:古是今非
【解释】:古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
【出处】:元·马致远《青衫泪》:“一个待咏月嘲风,一个待飞觞走斝,谈些古是今非,下学上达。”
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该用户匿名发帖 发表于 2011-4-4 16:14   只看TA 15726楼
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原帖由 002193 于 2011-4-4 16:11 发表

【成语接龙】:说今道古
解释:从今到古无所不谈,无不评论。
出处:元·张可久《端正好·渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”
【成语接龙】:古调单弹
解释:比喻言行不合时宜。
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该用户匿名发帖 发表于 2011-4-4 16:16   只看TA 15727楼
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原帖由 liuxing0701 于 2011-4-4 16:14 发表

【成语接龙】:沽名钓誉
解释:沽:买;钓:用饵引鱼上钩,比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。
出处:《管子·法法》:“钓名之人,无贤士焉。”《后汉书·逸民传序》:“彼虽硁硁有类沽名者。”
【成语接龙】:欲益反损
【解释】:益:得益;损:损害。原想有所得益,结果反受损害。形容事与愿违。
【出处】:        汉·司马迁《报任少卿书》:“动而见尤,欲益反损。”
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002193 发表于 2011-4-4 16:17   只看TA 15728楼
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原帖由 虎上虎 于 2011-4-4 16:14 发表

【成语接龙】:古调单弹
解释:比喻言行不合时宜。
【成语接龙】:弹剑作歌
解释:比喻怀才不遇。
出处:唐·李白《行路难·其二》:“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。”
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anyi333 发表于 2011-4-4 16:25   只看TA 15729楼
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原帖由 002193 于 2011-4-4 16:17 发表

【成语接龙】:弹剑作歌
解释:比喻怀才不遇。
出处:唐·李白《行路难·其二》:“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。”
【成语接龙】:歌舞升平
【解释】:升平:太平。边歌边舞,庆祝太平。有粉饰太平的意思。
【出处】:《左传·襄公三十一年》:“文王之初,天下诵而歌舞之。”汉·张衡《东京赋》:“躬自菲薄,治致升平之德。”
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liuxing0701 发表于 2011-4-4 16:31   只看TA 15730楼
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原帖由 anyi333 于 2011-4-4 16:25 发表

【成语接龙】:歌舞升平
【解释】:升平:太平。边歌边舞,庆祝太平。有粉饰太平的意思。
【出处】:《左传·襄公三十一年》:“文王之初,天下诵而歌舞之。”汉·张衡《东京赋》:“躬自菲薄,治致升平之德。” ...
【成语接龙】:平易近人
【解释】:平易:原指道路平坦,比喻态度平和。指态度谦逊温和,没有架子,使人容易接近。也指文字浅显,容易理解。 原作“平易近民”。
【出处】:西汉·司马迁《史记·鲁周公世家》:“平易近民,民必归之。”
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